超好看的纪实文学！（我的前半生）书评

刨掉“颂圣”那几部分，真是一本极好的清末皇室纪实文学。真好读，真有趣。和我想象中的王公贵族的生活好不一样，或者说我的想象是匮乏的缺乏细节的，只有一个笼统的空泛的“高级、优雅”的概念。原来皇帝的生活也是一样的鸡零狗碎，甚至于和普通人一样匮乏。读到溥仪和昔日权倾朝野的重臣们为了搞好糊纸盒，又是斗嘴又是着急，我简直觉得黑色幽默到了极点。这个世界还真是一个巨大的草台班子。这本书一共有两点我非常喜欢，一个是对清末皇室的生活细节和傀儡政权以及社会改造这几部分的描写极富细节，说的都是我之前从未了解过的生活，还极其生动，非常引人入胜，让人总想往下读下去读下去，总有新的好玩的事情要出现。第二是溥仪的自述里有非常天真、非常诚恳的部分，很多事件叙述时流露出的真诚非常打动人。越读越觉得他挺可爱的。他身上流露出的反差非常有趣。虽然他的性格有很多缺陷，他评价一个人也失于客观，往往都是从自身出来还围绕对自身的影响来对人事进行评价，但是书里流露出的真诚和反思确实很彻底也因此有了打动人心的力量。改造那一部分虽然梦幻了一些，但是整个的叙述还是给了人很大的希望的，甚至有点监狱宣传片的味道了。虽然现实远没有如此完美，但是曾经那样纯洁和激动人心的理想我相信一定是燃烧过的，这也是我们能走到今天的重要根基之一吧。再有就是书里写的日本在殖民东北期间对人民的迫害是我第一次直面这段历史，我以前甚至都不知道还有这么一段惨痛的历史。非常痛心，也深深意识到只有我们的民族真正强大起来了，才能保护自己不受外敌的侵害。只有自己拥有保护自己的能力，才有继续发展的可能。

无限反转！这本伪纪实小说超好看（出版禁止）书评

我不止一次听友人谈起，大多数日本影视文化作品“不是纯爱就是变态”，不过以我多年追番经验来看，通常情况下，纯爱意指非传统或边缘化恋情，而所谓变态的标签则源于对这类感情的误解或过分解读。 以我最近读到的“谜题创造者”长江俊和所著《出版禁止》为例，故事伊始，主人公若桥吴成便指出现代社会以死证爱之原意似乎已趋淡薄，如此见解从一开始便将本书主旨提升到另一重维度，以至于我很难将其视作单纯的推理小说。 回归文本，长江俊和在序言部分便明确指出自己收到了一份来自若桥吴成的长达4月有余的采访文稿，但令人费解的是，这份既非抄袭，也非歧视，更没有侵犯人权，原计划要在月刊连载的稿件因为“某些原因”被取消了…… 根据稿件记录显示，2002年10月，纪录片制作人熊切敏与其秘书兼情人新藤七绪于山梨县某栋出租别墅房间内服药自杀，他们以录像带的形式记录了这场疯狂的朝圣，再加上熊切敏的遗言遗书等证物，警方将此事件定性为殉情——虽说他们被及时送往医院救治，但熊切敏并没有像新藤那般好运活过来，而是于8小时后确认死亡。 悲剧发生7年后，若桥吴成受人委托开始着手调查此案，他多次采访幸存者新藤与其他当事人，愈发怀疑熊切敏的死并非殉情而是谋杀。他将矛头直指熊切敏的对头神汤，推测新藤正是后者派来进行暗杀任务的“神汤的刺客”，直到她拿出那卷证明两人殉情之实的录像带。 尽管大致推断出案件真相的若桥吴成明白录像带确有造假之可能，但在与新藤的接触过程中，他已然无可救药地爱上了给人以清冷疏离感的女人，甚至为了证明自己对其爱得深沉而做出令人发指的选择，进而导致自己苦心孤诣写就的稿件“胎死腹中”…… 人人都说由爱生恨，若桥吴成那些疯狂到有些许变态的行为大概也是因着无法原谅自己对新藤的非传统的纯爱，如此看来，纯爱与变态的界限大抵也并非那么清晰可辨，这其中掺杂了太多的不能自已！

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